如來精舍 妙禪師父慈悲帶領全體同修兩禪定，傳授聆聽佛曲時與 妙禪師父更印心之道，並開示追隨明師修行能否成就佛道的關鍵，就在弟子能否掌握自己的意識心！妙禪師父勉勵弟子，好好珍惜此生得人身、遇明師的殊勝佛緣，不斷開悟。只要意識心願意配合，持續依教奉行，明心見性絕不是問題。而妙禪師父所傳之法，讓我們在行住坐臥之中，時時都能與 師佛心印心，處處 師同心同行，這是此生最大福報！
同修入門的因緣各自不同，有人為了工作、有人為了家庭、有人為了健康……，雖然表面上看起來都是被自己的親朋好友接引，但實際上理由只有一個;妙禪師父開示，這一世能夠入到大成就明師座下，絕非平白得來，而是宿世累劫的福報造化，與妙禪師父有非常殊勝的佛緣。也就是說，所有大成就明師弟子的元神，要再次投胎到人身法船的時候就已經安排好了；能入明師門，依的是最平等無二的如來法則，是如來的安排。但縱使偉大的如來、上帝、真主絕對平等，縱使與妙禪師父的佛緣再殊勝，這一世入到大成就明師座下還是可能沒有通過如來法則，成就佛道，原因就在於弟子的「意識心」。 妙禪師父開示，人的頭腦意識有正有負，依如來法則，透過依教奉行，不斷開悟上去，就有能力辨證，將負的意識導正。可是眾生無明，常抱著貪嗔癡慢疑不放，被負向意識拉著跑，有許許多多的執著；有時覺得自己這一世一定要通過如來法則，成就佛道，一旦面對生活、工作的種種，又忘了此生所為何來。
明明所有靈性投胎為人只為一大事而來，就是來追隨明師，真正了脫生死輪迴，回到如來的家；靈性清清楚楚，可是人的意識往往選擇忽視、選擇遺忘，所以常常可以聽到「因為我工作太忙了，所以沒辦法...」，「因為我的家庭，所以...」，「因為我沒有空... 」，所有一切都是以「我」為出發點，一直在為自己找藉口，
執著於人世間自己所認為重要的一切人、事、物，所以種種無明導致種種無知與傲慢。而意識又不斷的受到我們歷世累劫以來根深蒂固的習氣影響，不斷的障礙我們正修正行；障礙了我們對明師生起大信! 障礙我們將自己全然的交給師父、交給如來!障礙我們對自己的信心，障礙相信本自俱足真如佛性! 障礙相信能夠在此生明心見性，利益十方眾生!!
執著於人世間自己所認為重要的一切人、事、物，所以種種無明導致種種無知與傲慢。而意識又不斷的受到我們歷世累劫以來根深蒂固的習氣影響，不斷的障礙我們正修正行；障礙了我們對明師生起大信! 障礙我們將自己全然的交給師父、交給如來!障礙我們對自己的信心，障礙相信本自俱足真如佛性! 障礙相信能夠在此生明心見性，利益十方眾生!!
往往我們眼前所見的光明坦途，不見得就一定對我們最好，因為我們看不到未來，
因為我們不知道有多少的業力、靈障在等著傷害我們，因為我們不知道人生有多少無常就在前方，因為我們不知道真正的大圓滿是什麼，所以我們選擇忽視、選擇過自己自以為是的人生；那如何不讓意識障礙我們？其中的關鍵所在就是在於我們是否願意先放下自己的意識心、傲慢心，願意先接受妙禪師父引領，依教奉行，而且是全力以赴的行，首先透過堅定的意識心的作到妙禪師父的四合一方法:
因為我們不知道有多少的業力、靈障在等著傷害我們，因為我們不知道人生有多少無常就在前方，因為我們不知道真正的大圓滿是什麼，所以我們選擇忽視、選擇過自己自以為是的人生；那如何不讓意識障礙我們？其中的關鍵所在就是在於我們是否願意先放下自己的意識心、傲慢心，願意先接受妙禪師父引領，依教奉行，而且是全力以赴的行，首先透過堅定的意識心的作到妙禪師父的四合一方法:
◎ 每日一禪定
◎ 每週參加精舍的法會
◎ 每週參加精舍的法會
◎ 參加佛理教導會
◎ 透過全方位的接引利他，更能深刻體悟眾生的苦，了解眾生的無常與無明，學習諸佛的慈悲，鍛鍊自己利益十方眾生的決心
透過妙禪師父的四帖藥如實的去做，開悟了，自然清清楚楚此生所為何來?覺知的速度越來越快，而在大信大行的當中，也就更容易發自真心的懺悔、放下，負面意識還會是障礙嗎?
以上文章部份摘錄自禪行週報20期 http://www.rulaiweb.org/weekly/20.html
